المشاركات
RSS
ارشيف
-
يعتبر الأمير عبد القادر من كبار رجال الدولة الجزائريين في التاريخ المعاصر ، فهو مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة ورائد مقاومتها ضد الاستعمار ال... -
عرض شريط وثائقي جلسة ايمانية مع الأستاذ الحاج مسعود صورة تذكارية جماعية الرياضة الصباحية نظمت المدرسة العلمية (وهران) رحلة للسنة الأولى و... -
تعريف الجهاز: هذا الاختراع هو مسخن للماء بواسطة الكهرباء في وقت قصير وهو يحلل الماء الى ذرتي الهيدروجين وذرة الأكسجين . أجزاؤه: - وعاء -قطعة... -
مساء يوم الإثنين 28 رجب 1433هـ الموافق لـ: 18 جوان 2012 على الساعة 6:30 د أقامت المدرسة العلمية بوهران حفلا بمناسبة اختتام السنة الدراسية 14... -
نصر من وهران في الشهادة الابتدائية الحمد لله الذي أرانا من جهودنا ما تمنّيناه وحقّق من أعمالنا ما رجوناه، فأفرح قلوبنا عندما أُبلِغنا ن... -
قال الشاعر: الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق الأم بلا جدال هي نبع الحياة، وركن الأسرة المكين، ومصدر السعادة والحب والحنا... -
منظر طبيعي للغابة وصول حافلة التلاميذ الى المخيم حصة رياضيات مع الأستاذ عبد المؤمن حصة لغة عربية مع الأستاذ بنبية محمد الأمين حصة تطبيقية جل... -
يعتبر الأمير عبد القادر من كبار رجال الدولة الجزائريين في التاريخ المعاصر ، فهو مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة ورائد مقاومتها ضد الاستعمار ال...
-
زار تلاميذ قسم السّنة أولى ابتدائي حديقة الحيوانات،كانت الحديقة واسعة و فيها أشجار طويلة، أوّل ما شاهدوه من الحيوانات كان فيل كبير و قردة ال... -
زار تلاميذ قسم السّنة أولى ابتدائي حديقة الحيوانات،كانت الحديقة واسعة و فيها أشجار طويلة، أوّل ما شاهدوه من الحيوانات كان فيل كبير و قردة ال...
السبت، 23 يونيو 2012
دامت المناقشة أربع ساعات كاملة، إذا افتتحت بآيات بينات من الذكر الحكيم، ثم تلاها النشيد الوطني الجزائري، ثم قدم الطالب المترشح نبذة عن موضوع الرسالة، إذ تعرض إلى الدوافع والأسباب التي أدت به إلى اختيار هذا الموضوع، وقدم تعريفا عاما للنظام المحاسبي المالي والمقصود منه، وأهدافه، ومصطلحاته، ثم عرض الطالب إشكالية بحثه إذ لخصها في نقاط منها:
ـ صعوبة تطبيق النظام المحاسبي المالي الجديد في البيئة الاقتصادية الجزائرية.
ـ تعارض النظام المحاسبي المالي الجديد مع النظام القديم.
ـ ماهي محددات تطبيق هذا النظام المحاسبي المالي في الجزائر.
ثم تعرض الطالب إلى الفرضيات ثم النتائج والاقتراحات والتوصيات.
وفي إطار تقديم ملاحظات إيجابية عن الطالب المترشح، ذكر الأستاذ المشرف "أحمد طوايبية" أن الطالب قد بذل جهدا معتبرا ومشهودا في إنجاز رسالته، وأنه اعتمد على مراجع ومصادركثيرة ومتعددة، مشيدا بالاختيار الموفق لموضوع الدراسة.
وافتتاحا لمداخلات الأساتذة المناقشين، تقدم الدكتور والخبير في المجال المحاسبي: "دراوسي مسعود" بملاحظات أجمَلَها بين الشكل والمضمون، نذكر منها:
ـ وجود العديد من الأخطاء اللغوية والإملائية في جل فصول البحث، لذا وجب تصحيحها.
ـ كان من الأصح أن تركز إشكالية البحث على الاختلاف الصارخ، بين البيئة الاقتصادية الجزائرية ـ أو أي بيئة مشابهة ـ والمراد تطبيق النظام المحاسبي المالي الجديد فيها، والبيئة الاقتصادية التي تم استيراد هذا النظام الجديد منها، إذ يكمن أهم نقطة اختلاف في عدم وجود القيمة العادلة في السوق الجزائرية، ووجودها بشكل منظم ومطرد في الأسواق الرأسمالية الغربية.
وقد وجه الدكتور المناقش "دراوسي"عدة أسئلة للطالب، بغية توضيح الرؤيا أكثر، واختبار معارف الطالب، ومن بين ما تم توجيهه من أسئلة ما يلي:
ـ مالفرق بين النظام المحاسبي والتنظيم المحاسبي.
ـ ما هي الشروط الأساسية الواجب توفرها في المعلومة المالية.
ـ ماتعليقك على القائلين أن الأزمة المالية لسنة 2008 سببهاومنطلقها أزمة الكساد المالي في سنة 1928م.
وفي مداخلة للدكتور والخبير:" يبالة فريد" كمناقش ثان، ذكر أن الطالب قام بعمل جيد خاصة في جانبه المعلوماتي المادي، لكن مايعيبه هو معالجة هذه المعلومات، ووجود هفوات منهجية في عمل الطالب، فمعظم نقائص العمل تخص المستويين الشكلي والمنهجي، إذ تنصب المآخذ بالأساس في توزيع المادة العلمية وفي بعض الأخطاء المسجلة في العمل، وفي سوء استعمال تقنيات التحرير والرقن، وكذلك تعدد الأخطاء اللغوية.
بين الدكتور "يبالة" أن الموضوع سيكون ممتازا ـ من ناحية الإختيار والمعالجة النظرية ـ لو كان موجها للدراسة النظرية فقط، لكن بما أنه أُردف بدراسة استطلاعية فالأمر يصبح صعب التقييم لأنه ليس بإمكان الباحث أن يقوم بتحديد محددات تطبيق النظام المحاسبي المالي الجديد في الجزائر، علما بأن مدة تطبيقه في الميدان لم تستغرق إلا دورتين أي سنتين فقط، ومن المعلوم أن من بين الشروط الواجب التزامها في البحث العلمي، الموضوعيةُ أي بالإمكان تعميمها، وهذا غير ممكن في هذه الحالة.
وفي مداخلة رئيس اللجنة الدكتوروالعميد "عبد الوهاب سويسي" أجمل العديد من الملاحظات حول الدراسة من جانب إداري، إذ أخذ على الطالب عدم تفريقه وتوضيحه في دراسته بين تطبيق النظام المحاسبي المالي الجديد في مكاتب المحاسبة أم عند ممارسي المحاسبة، فهناك فرق بين أن يتجه الإستبيان إلى أحد الطرفين دون الآخر.
وبين أن الطالب لم يتعامل بالطريقة العلمية المناسبة مع الكم المعلوماتي الكبير الذي جمعه (من خلال أكثر من تسعين مرجعاومصدرا)، وذلك بسبب تناوله للمحددات انطلاقا من تاريخية النظام المحاسبي المالي وتطوره، والأصح أن يتناول محدد التكوين ـ مثلا ـ ومحاولة التكييف لهذا النظام في البيئة الاقتصادية المدروسة.
وبعد ملاحظات لجنة المناقشة، تم إعلان نتيجة الطالب وعلامته على عمله ـ بعد جلسة المداولات ـ التي أسفرت على نيل الطالب لعلامة 16/20 في رسالته، مع إذن بالطبع بعد تصحيح ومراجعة الأخطاء المنهجية والمطبعية في الرسالة.
وتجدر الإشارة إلى أنه وبعد مجريات المناقشة وتقديم النتائج، وُزعت شهادات "الصيرفي الإسلامي المعتمد"، على الطلبة المشاركين في الدورة التي أقيمت في شهر فيفري الفارط تحت إشراف الدكتور عزالدين خوجة ـ الأمين العام للمجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية ـ ومن تنظيم وتأطير معهد المناهج. ـ صعوبة تطبيق النظام المحاسبي المالي الجديد في البيئة الاقتصادية الجزائرية.
ـ تعارض النظام المحاسبي المالي الجديد مع النظام القديم.
ـ ماهي محددات تطبيق هذا النظام المحاسبي المالي في الجزائر.
ثم تعرض الطالب إلى الفرضيات ثم النتائج والاقتراحات والتوصيات.
وفي إطار تقديم ملاحظات إيجابية عن الطالب المترشح، ذكر الأستاذ المشرف "أحمد طوايبية" أن الطالب قد بذل جهدا معتبرا ومشهودا في إنجاز رسالته، وأنه اعتمد على مراجع ومصادركثيرة ومتعددة، مشيدا بالاختيار الموفق لموضوع الدراسة.
وافتتاحا لمداخلات الأساتذة المناقشين، تقدم الدكتور والخبير في المجال المحاسبي: "دراوسي مسعود" بملاحظات أجمَلَها بين الشكل والمضمون، نذكر منها:
ـ وجود العديد من الأخطاء اللغوية والإملائية في جل فصول البحث، لذا وجب تصحيحها.
ـ كان من الأصح أن تركز إشكالية البحث على الاختلاف الصارخ، بين البيئة الاقتصادية الجزائرية ـ أو أي بيئة مشابهة ـ والمراد تطبيق النظام المحاسبي المالي الجديد فيها، والبيئة الاقتصادية التي تم استيراد هذا النظام الجديد منها، إذ يكمن أهم نقطة اختلاف في عدم وجود القيمة العادلة في السوق الجزائرية، ووجودها بشكل منظم ومطرد في الأسواق الرأسمالية الغربية.
وقد وجه الدكتور المناقش "دراوسي"عدة أسئلة للطالب، بغية توضيح الرؤيا أكثر، واختبار معارف الطالب، ومن بين ما تم توجيهه من أسئلة ما يلي:
ـ مالفرق بين النظام المحاسبي والتنظيم المحاسبي.
ـ ما هي الشروط الأساسية الواجب توفرها في المعلومة المالية.
ـ ماتعليقك على القائلين أن الأزمة المالية لسنة 2008 سببهاومنطلقها أزمة الكساد المالي في سنة 1928م.
وفي مداخلة للدكتور والخبير:" يبالة فريد" كمناقش ثان، ذكر أن الطالب قام بعمل جيد خاصة في جانبه المعلوماتي المادي، لكن مايعيبه هو معالجة هذه المعلومات، ووجود هفوات منهجية في عمل الطالب، فمعظم نقائص العمل تخص المستويين الشكلي والمنهجي، إذ تنصب المآخذ بالأساس في توزيع المادة العلمية وفي بعض الأخطاء المسجلة في العمل، وفي سوء استعمال تقنيات التحرير والرقن، وكذلك تعدد الأخطاء اللغوية.
بين الدكتور "يبالة" أن الموضوع سيكون ممتازا ـ من ناحية الإختيار والمعالجة النظرية ـ لو كان موجها للدراسة النظرية فقط، لكن بما أنه أُردف بدراسة استطلاعية فالأمر يصبح صعب التقييم لأنه ليس بإمكان الباحث أن يقوم بتحديد محددات تطبيق النظام المحاسبي المالي الجديد في الجزائر، علما بأن مدة تطبيقه في الميدان لم تستغرق إلا دورتين أي سنتين فقط، ومن المعلوم أن من بين الشروط الواجب التزامها في البحث العلمي، الموضوعيةُ أي بالإمكان تعميمها، وهذا غير ممكن في هذه الحالة.
وفي مداخلة رئيس اللجنة الدكتوروالعميد "عبد الوهاب سويسي" أجمل العديد من الملاحظات حول الدراسة من جانب إداري، إذ أخذ على الطالب عدم تفريقه وتوضيحه في دراسته بين تطبيق النظام المحاسبي المالي الجديد في مكاتب المحاسبة أم عند ممارسي المحاسبة، فهناك فرق بين أن يتجه الإستبيان إلى أحد الطرفين دون الآخر.
وبين أن الطالب لم يتعامل بالطريقة العلمية المناسبة مع الكم المعلوماتي الكبير الذي جمعه (من خلال أكثر من تسعين مرجعاومصدرا)، وذلك بسبب تناوله للمحددات انطلاقا من تاريخية النظام المحاسبي المالي وتطوره، والأصح أن يتناول محدد التكوين ـ مثلا ـ ومحاولة التكييف لهذا النظام في البيئة الاقتصادية المدروسة.
وبعد ملاحظات لجنة المناقشة، تم إعلان نتيجة الطالب وعلامته على عمله ـ بعد جلسة المداولات ـ التي أسفرت على نيل الطالب لعلامة 16/20 في رسالته، مع إذن بالطبع بعد تصحيح ومراجعة الأخطاء المنهجية والمطبعية في الرسالة.
الخميس، 21 يونيو 2012
السبت، 16 يونيو 2012
نصر من وهران في الشهادة الابتدائية
الحمد لله الذي أرانا من جهودنا ما تمنّيناه وحقّق من أعمالنا ما رجوناه، فأفرح قلوبنا عندما أُبلِغنا نجاح أبنائنا، فقد أظهر التلاميذ قدرتهم على اجتياز العقبات لتحقيق الرغبات، فكانت السّنة مليئة بالجدّ والاجتهاد، وهذا تحت رعاية أساتذتهم الذين سهلوا لهم كلّ صعب وربطوا قلوبهم بالجوزاء، وكان للأولياء دور في رفع التّحدّي أمام الأبناء. ..................
نصر من وهران في الشهادة الابتدائية
الحمد لله الذي أرانا من جهودنا ما تمنّيناه وحقّق من أعمالنا ما رجوناه، فأفرح قلوبنا عندما أُبلِغنا نجاح أبنائنا، فقد أظهر التلاميذ قدرتهم على اجتياز العقبات لتحقيق الرغبات، فكانت السّنة مليئة بالجدّ والاجتهاد، وهذا تحت رعاية أساتذتهم الذين سهلوا لهم كلّ صعب وربطوا قلوبهم بالجوزاء، وكان للأولياء دور في رفع التّحدّي أمام الأبناء. ..................
فشكرا لكلّ من ساهم في هذا النصر المجيد من أب وأمّ وأستاذ، فقد بلّغتم بحقٍّ معنى "مدرسة العائلة".
إذن هذا الجدول يُظهر النّتائج التفصيلية لنتائج الشهادة الابتدائية علما أنّ عدد النّاجحين 17 تلميذا من 19 مشاركا- وهذا النجاح دون إنقاذ- ونتمنّى للتّلميذتين الباقيتين النّجاح في الدورة الثانية.
الاثنين، 28 مايو 2012
توجه اليوم تلاميذ السنة الخامسة ابتدائي إلى قاعات الاختبار ندعو الله لهم بالنجاح والتقدم
بعدما كانت التحضيرات لاجتياز شهادة التعليم الابتدائي بالمدرسة العلمية بوهران جارية على قدم وساق، إلتقى التلاميذ في المدرسة يوم الاثنين 28/05/2012 وذلك لزيارة مركز اجراء الاختبار والتي هي متوسطة المقراني تعرفو من خلالها على المركز و سير نظامه كي يسهل على التلميذ التوجه إلى قسمه. بعدها انتقل التلاميذ إلى حديقة عامة في الجوار أين أقيم معرضا للزهور حيث كانت الزيارة عبارة عن محطة استراحة لانطلاقة مباركة أن شاء الله فوفقهم الله.
بعدما كانت التحضيرات لاجتياز شهادة التعليم الابتدائي بالمدرسة العلمية بوهران جارية على قدم وساق، إلتقى التلاميذ في المدرسة يوم الاثنين 28/05/2012 وذلك لزيارة مركز اجراء الاختبار والتي هي متوسطة المقراني تعرفو من خلالها على المركز و سير نظامه كي يسهل على التلميذ التوجه إلى قسمه. بعدها انتقل التلاميذ إلى حديقة عامة في الجوار أين أقيم معرضا للزهور حيث كانت الزيارة عبارة عن محطة استراحة لانطلاقة مباركة أن شاء الله فوفقهم الله.
الجمعة، 25 مايو 2012
الخميس، 17 مايو 2012
بعض التبرعات للأطفال والاطلاع على أحوالهم لأخذ العبر والدعاء لهم بالشفاء العاجل، وقد استقبل التلاميذ من طرف رئيسة المصلحة استقبالا حارا وقدمت شروحات للتلاميذ حول مراحل العلاج وأنواع الأمراض الي تعالج بتلك المصلحة، وفي جناح جراحة الأطفال قدمت طبيبة مختصة في الجراحة شروحات مختلفة حول الجراحة وما يتبعها من عناية،
في الأخير شكر التلاميذ المسؤولين على المستشفى ودعوا للأطفال بالشفاء العاجل.
http://ssoph.blogspot.com/
بعض التبرعات للأطفال والاطلاع على أحوالهم لأخذ العبر والدعاء لهم بالشفاء العاجل، وقد استقبل التلاميذ من طرف رئيسة المصلحة استقبالا حارا وقدمت شروحات للتلاميذ حول مراحل العلاج وأنواع الأمراض الي تعالج بتلك المصلحة، وفي جناح جراحة الأطفال قدمت طبيبة مختصة في الجراحة شروحات مختلفة حول الجراحة وما يتبعها من عناية،
في الأخير شكر التلاميذ المسؤولين على المستشفى ودعوا للأطفال بالشفاء العاجل.
http://ssoph.blogspot.com/
الأحد، 13 مايو 2012
ابني في الابتدائي يحاول في كل مرة أن يحرجني بأسئلة كثيرة ومتشعبة، خاصة تلك التي تتعلق بالله تعالى والخلق والأرقام والكون والعلاقات الزوجية...، في البداية رأيتها طبيعية جداً في هذه المرحلة العمرية، لكن الولد تمادى واحترف الأسئلة التي لا إجابة لها عندي.
ذات مرة سألني عن العدد الأكبر على الإطلاق، فسردتُ له المائة والألف والمئة ألف، وزدت إلى المليون... وقلت له: إن الأعداد لا تنتهي، فهذا ما تحتاجه وتفهمه. سكت الولد وانصرف، في ذهني أني سددْتُ له حاجته وسؤاله المباشر بجواب شافٍ، لكن الولد كان له مقصد آخر، بعد يومين قصّتْ لي أمه قصة السؤال الذي كان يشغِله،
فقال لها: أمي تقولون أن العالم كله بما فيه سينتهي.. صحيح؟
الأم: نعم صحيح يا ولدي، والباقي هو الله سبحانه وتعالى.
الإبن: إذا لماذا تقولون لي أن الأعداد لا تنتهي؟
وفي سؤال آخر، لماذا حروف الفرنسة والإنجليزية تختلف عن العربية لكن الأرقامَ هي نفسُها؟
وفي سؤال آخر، لماذا حروف الفرنسة والإنجليزية تختلف عن العربية لكن الأرقامَ هي نفسُها؟
بالنسبة إلينا الأمر أظنه واضحاً، لكن في منطق طفل يدرس اللغات فالأمر مختلف وغير منطقي، فكيف نفسر له أن الأرقام الأجنبية هي الأرقام العربية في أصلها، والتي رُقِّم بها القرآن الكريم هي أرقام هندية، أليس في الأمر خلل حضاري في تحول علوم المادة إلى الغرب بما فيها الأرقام؟
وأذكِّر إخواني جدلية كتاب الرياضيات في الابتدائي التي تجمع في نصوصها بين العربية والفرنسية، وتجمع في السطر والمسألة الواحدة اتجاهين من اليمين إلى اليسار ومن اليسار إلى اليمين (في بلدي الجزائر طبعاً)، مثلاً: لمصطفى 6 دج اشترى بها 3 حلويات، كم ثمن الحلوى الواحدة ...= 3 ÷ 6
كتبتُ هذا لا لذكر قُدُرات ابني طبعًا فأمثاله كثيرون، لكن ما حيرني هي غفلتنا عن الأجيال الضائعة من العلماء والعباقرة يوأدون في الأقسام ويُقوْلبون في طاولات المدارس، ويُصنع منهم موظفو المستقبل، فمناهج ومقررات الوزارة تجعل من الطفل إطاراً يُسمَّر على حائط المستقبل، قابلاً للتركيب مرة واحدة، إن على الحائط إطارا للباب، أو على السيارة إطارا للعجلة، أو في الدولة إطارا سامياً.
لو ترك الطفل هكذا متلقيا في المدرسة سينتهي به المطاف إلى ركام من المعلومات وآلة للحساب ولسان للغة لا غير، وحتى لو صار متعلما سيكون موظفاً سامياً في مؤسسة أو مدرسة وجامعة يتكفل بتصنيع جيل آخر من موظفي المستقبل وهكذا.
الرهان الرهان على المدرسة التي تخرج الطفل من عالِم مُصنع ومصنع العالم إلى عالم الحقيقة والحقّ، والرهان الرهان على الأم والأسرة في زرع القيم والحرص عليها، واكتشاف المواهب والقدرات وتنميتها؛ لا اختزالها في الامتحانات والنقاط والشهادات.
"عباقرةٌ أبناؤنا"، فلماذا ينتهي بهم المطاف إلى العادي البسيط المنتهي بشهادة نجاح معلقة في الصالون، تفتخر به العائلة والمجتمع، أو بشهادة تعطي له المكانة الاجتماعية، والمنصب المرموق.
"عباقرةٌ أبناؤنا"، فلماذا لا نجعل منهم علماء من النوع النفيس، مؤمن متعلم، قائد مبدع، محسن قادر متمكن... ولك أن تضيف كل كلمة إيجابية من قاموس الحركية والفعل يسهم بوعي في البناء الحضاري مهما كان منصبه وسلمه.
"عباقرة أبناؤنا" نداء للجميع: أمهات آباء ومعلمين، تيقنوا أنَّ أبناءنا عباقرة ونوابغ وطاقات لهم من القدرات ما لغيرهم من البشر في العالم وعبر الأزمان، وعلينا جمعيا أن لا نقف متفرجين على مدارسنا تسطح وتُقلِّم طاقات أبنائنا وتطفئ شعلة طموحهم القوي، فلنفعل شيئا مختلفا متميزاً تجاه أبنائنا يليق بالنعمة التي أنعمها الله تعالى علينا.. دليل شكر وأداء واجب، ومصدر حب.جابر بن موسى باباعمي
ابني في الابتدائي يحاول في كل مرة أن يحرجني بأسئلة كثيرة ومتشعبة، خاصة تلك التي تتعلق بالله تعالى والخلق والأرقام والكون والعلاقات الزوجية...، في البداية رأيتها طبيعية جداً في هذه المرحلة العمرية، لكن الولد تمادى واحترف الأسئلة التي لا إجابة لها عندي.
ذات مرة سألني عن العدد الأكبر على الإطلاق، فسردتُ له المائة والألف والمئة ألف، وزدت إلى المليون... وقلت له: إن الأعداد لا تنتهي، فهذا ما تحتاجه وتفهمه. سكت الولد وانصرف، في ذهني أني سددْتُ له حاجته وسؤاله المباشر بجواب شافٍ، لكن الولد كان له مقصد آخر، بعد يومين قصّتْ لي أمه قصة السؤال الذي كان يشغِله،
فقال لها: أمي تقولون أن العالم كله بما فيه سينتهي.. صحيح؟
الأم: نعم صحيح يا ولدي، والباقي هو الله سبحانه وتعالى.
الإبن: إذا لماذا تقولون لي أن الأعداد لا تنتهي؟
وفي سؤال آخر، لماذا حروف الفرنسة والإنجليزية تختلف عن العربية لكن الأرقامَ هي نفسُها؟
وفي سؤال آخر، لماذا حروف الفرنسة والإنجليزية تختلف عن العربية لكن الأرقامَ هي نفسُها؟
بالنسبة إلينا الأمر أظنه واضحاً، لكن في منطق طفل يدرس اللغات فالأمر مختلف وغير منطقي، فكيف نفسر له أن الأرقام الأجنبية هي الأرقام العربية في أصلها، والتي رُقِّم بها القرآن الكريم هي أرقام هندية، أليس في الأمر خلل حضاري في تحول علوم المادة إلى الغرب بما فيها الأرقام؟
وأذكِّر إخواني جدلية كتاب الرياضيات في الابتدائي التي تجمع في نصوصها بين العربية والفرنسية، وتجمع في السطر والمسألة الواحدة اتجاهين من اليمين إلى اليسار ومن اليسار إلى اليمين (في بلدي الجزائر طبعاً)، مثلاً: لمصطفى 6 دج اشترى بها 3 حلويات، كم ثمن الحلوى الواحدة ...= 3 ÷ 6
كتبتُ هذا لا لذكر قُدُرات ابني طبعًا فأمثاله كثيرون، لكن ما حيرني هي غفلتنا عن الأجيال الضائعة من العلماء والعباقرة يوأدون في الأقسام ويُقوْلبون في طاولات المدارس، ويُصنع منهم موظفو المستقبل، فمناهج ومقررات الوزارة تجعل من الطفل إطاراً يُسمَّر على حائط المستقبل، قابلاً للتركيب مرة واحدة، إن على الحائط إطارا للباب، أو على السيارة إطارا للعجلة، أو في الدولة إطارا سامياً.
لو ترك الطفل هكذا متلقيا في المدرسة سينتهي به المطاف إلى ركام من المعلومات وآلة للحساب ولسان للغة لا غير، وحتى لو صار متعلما سيكون موظفاً سامياً في مؤسسة أو مدرسة وجامعة يتكفل بتصنيع جيل آخر من موظفي المستقبل وهكذا.
الرهان الرهان على المدرسة التي تخرج الطفل من عالِم مُصنع ومصنع العالم إلى عالم الحقيقة والحقّ، والرهان الرهان على الأم والأسرة في زرع القيم والحرص عليها، واكتشاف المواهب والقدرات وتنميتها؛ لا اختزالها في الامتحانات والنقاط والشهادات.
"عباقرةٌ أبناؤنا"، فلماذا ينتهي بهم المطاف إلى العادي البسيط المنتهي بشهادة نجاح معلقة في الصالون، تفتخر به العائلة والمجتمع، أو بشهادة تعطي له المكانة الاجتماعية، والمنصب المرموق.
"عباقرةٌ أبناؤنا"، فلماذا لا نجعل منهم علماء من النوع النفيس، مؤمن متعلم، قائد مبدع، محسن قادر متمكن... ولك أن تضيف كل كلمة إيجابية من قاموس الحركية والفعل يسهم بوعي في البناء الحضاري مهما كان منصبه وسلمه.
"عباقرة أبناؤنا" نداء للجميع: أمهات آباء ومعلمين، تيقنوا أنَّ أبناءنا عباقرة ونوابغ وطاقات لهم من القدرات ما لغيرهم من البشر في العالم وعبر الأزمان، وعلينا جمعيا أن لا نقف متفرجين على مدارسنا تسطح وتُقلِّم طاقات أبنائنا وتطفئ شعلة طموحهم القوي، فلنفعل شيئا مختلفا متميزاً تجاه أبنائنا يليق بالنعمة التي أنعمها الله تعالى علينا.. دليل شكر وأداء واجب، ومصدر حب.جابر بن موسى باباعمي
الأربعاء، 9 مايو 2012
الأربعاء، 25 أبريل 2012
Ces deux communications sont destinées aux enseignants chargés de l’enseignement du français.
Celle, intitulée ‘’ la lecture des écrits sociaux ‘’ a pour objectif d’attirer l’attention sur l’importance et l’utilité de la lecture dans la vie quotidienne........... lire le suivant...
Celle, intitulée ‘’la lecture à l’école’’, concerne davantage les enseignants exerçant au primaire.
A travers cet écrit, on explique le pourquoi du choix de la méthode mixte.
site pour télécharger :
1lecture a l'école primaire.
2lire des écrits sociaux
site pour télécharger :
1lecture a l'école primaire.
2lire des écrits sociaux
Ces deux communications sont destinées aux enseignants chargés de l’enseignement du français.
Celle, intitulée ‘’ la lecture des écrits sociaux ‘’ a pour objectif d’attirer l’attention sur l’importance et l’utilité de la lecture dans la vie quotidienne........... lire le suivant...
Celle, intitulée ‘’la lecture à l’école’’, concerne davantage les enseignants exerçant au primaire.
A travers cet écrit, on explique le pourquoi du choix de la méthode mixte.
site pour télécharger :
1lecture a l'école primaire.
2lire des écrits sociaux
site pour télécharger :
1lecture a l'école primaire.
2lire des écrits sociaux
الاثنين، 23 أبريل 2012
الاثنين، 16 أبريل 2012
الأستاذ: عبد المؤمن عبد الرحمان
منهجية قراءة وحل وضعية في الرياضيات
الهدف: قراءة وتحليل النص الرياضي ( يمنع ذكر الأعداد والرموز )
المراحل:
1 - قراءة النص ( قراءة صامتة ).
2 - تحديد فقرات النص ( المسألة ).
انطلقت سيارة من مدينة تلمسان على الساعة............... ووصلت إلى مدينة البليدة على الساعة...............
1- أحسب مدة السفر؟
لما خرجت السيارة من مدينة تلمسان كان العداد يشير إلى 46725 ولما وصلت السيارة أصبح العداد يشير إلى 47225.
2- أحسب المسافة بين تلمسان وبليدة.
إذا كانت السيارة تستهلك L 8 بنزين في km100.
3-أحسب الكمية المستهلكة.
إذا كان سعر اللتر الواحد من البنزين DA 60،24
4-أحسب ثمن البنزين المستهلك.
الأستاذ: عبد المؤمن عبد الرحمان
منهجية قراءة وحل وضعية في الرياضيات
الهدف: قراءة وتحليل النص الرياضي ( يمنع ذكر الأعداد والرموز )
المراحل:
1 - قراءة النص ( قراءة صامتة ).
2 - تحديد فقرات النص ( المسألة ).
انطلقت سيارة من مدينة تلمسان على الساعة............... ووصلت إلى مدينة البليدة على الساعة...............
1- أحسب مدة السفر؟
لما خرجت السيارة من مدينة تلمسان كان العداد يشير إلى 46725 ولما وصلت السيارة أصبح العداد يشير إلى 47225.
2- أحسب المسافة بين تلمسان وبليدة.
إذا كانت السيارة تستهلك L 8 بنزين في km100.
3-أحسب الكمية المستهلكة.
إذا كان سعر اللتر الواحد من البنزين DA 60،24
4-أحسب ثمن البنزين المستهلك.
الأحد، 15 أبريل 2012
اكراما للعلم وأهل العلم في هذا اليوم الذي يحتفي فيه الجزائرييون بالعلم نبراس الدروب وسيراج الشعوب ومجد الامة التي تحترم العلم وحملته، في الوقت الذي لا تزال الكثير من الاصوات في هذا البلد العزيز تقلل من أهمية الثقافة والمعرفة وقيمة العلم والعلماء بشكل أو بآخر وتدفع بأبناء الجزائر الأخيار من أدمغة البلد إلى الهجزة هذه وقفة تأمل واعتبار وتدبر في مسيرة من أبو إلا أن تظل الجزائر واقفة وماجدة دائما
تستعد الجزائر للاحتفال بيوم العلم الموافق ليوم السادس عشر من شهر أبريل، الذي يوافق يوم وفاة رائد من رواد الاصلاح بالجزائر الشيخ عبد الحميد بن باديس مؤسس جمعية العلماء المسلمين ابان الاحتلال الفرنسي للجزائر وروفض كل مساعي فرنسا للاندماج واعلن شعاره بان شعب الجزائر مسلم عربي
وأعرض لكم اليوم قصيدته يحفظها الصغير والكبير
شعب الجزائر مسلم
شَعْـبُ الجزائـرِ مُسْلِـمٌ وَإلىَ العُروبـةِ يَنتَسِـبْ
مَنْ قَالَ حَادَ عَنْ أصْلِـهِ أَوْ قَالَ مَاتَ فَقَـدْ كَـذبْ
أَوْ رَامَ إدمَـاجًـا لَــهُرَامَ المُحَال من الطَّلَـبْ
يَانَـشءُ أَنْـتَ رَجَاؤُنَـا وَبِكَ الصَّباحُ قَدِ اقْتَـربْ
خُـذْ لِلحَيـاةِ سِلاَحَـهـاوَخُضِ الخْطُوبَ وَلاَ تَهبْ
وَاْرفعْ مَنارَ الْعَـدْلِ وَالإحْسانِ وَاصْدُمْ مَن غَصَبْ
وَاقلَعْ جُـذورَ الخَائنيـنَ فَمنْهُـم كُـلُّ الْعَـطَـبْ
وَأَذِقْ نفُـوسَ الظَّالمِيـنَ سُمًّـا يُمْـزَج بالرَّهَـبْ
وَاهْزُزْ نفوسَ الجَامِديـنَ فَرُبَّمَـا حَـيّ الْخَـشَـبْ
مَـنْ كَـان يَبْغـي وَدَّنَـافَعَلَى الْكَرَامَةِ وَالرّحـبْ
أوْ كَـانَ يَبْغـي ذُلَّـنَـا فَلَـهُ المَهَانَـةُ والحَـرَبْ
هَـذَا نِـظـامُ حَيَاتِـنَـابالنُّـورِ خُـطَّ وَبِاللَّهَـبْ
حتَّـى يَعـودَ لقَومـنَـامن مَجِدِهم مَا قَدْ ذَهَـبْ
هَـذا لكُـمْ عَهْـدِي بِـهِحَتَّى أوَسَّدَ فـي التُّـرَبْ
فَـإذَا هَلَكْـتُ فَصَيْحتـي تَحيَا الجَزائرُ وَ الْعـرَبْ
اكراما للعلم وأهل العلم في هذا اليوم الذي يحتفي فيه الجزائرييون بالعلم نبراس الدروب وسيراج الشعوب ومجد الامة التي تحترم العلم وحملته، في الوقت الذي لا تزال الكثير من الاصوات في هذا البلد العزيز تقلل من أهمية الثقافة والمعرفة وقيمة العلم والعلماء بشكل أو بآخر وتدفع بأبناء الجزائر الأخيار من أدمغة البلد إلى الهجزة هذه وقفة تأمل واعتبار وتدبر في مسيرة من أبو إلا أن تظل الجزائر واقفة وماجدة دائما
تستعد الجزائر للاحتفال بيوم العلم الموافق ليوم السادس عشر من شهر أبريل، الذي يوافق يوم وفاة رائد من رواد الاصلاح بالجزائر الشيخ عبد الحميد بن باديس مؤسس جمعية العلماء المسلمين ابان الاحتلال الفرنسي للجزائر وروفض كل مساعي فرنسا للاندماج واعلن شعاره بان شعب الجزائر مسلم عربي
وأعرض لكم اليوم قصيدته يحفظها الصغير والكبير
شعب الجزائر مسلم
شَعْـبُ الجزائـرِ مُسْلِـمٌ وَإلىَ العُروبـةِ يَنتَسِـبْ
مَنْ قَالَ حَادَ عَنْ أصْلِـهِ أَوْ قَالَ مَاتَ فَقَـدْ كَـذبْ
أَوْ رَامَ إدمَـاجًـا لَــهُرَامَ المُحَال من الطَّلَـبْ
يَانَـشءُ أَنْـتَ رَجَاؤُنَـا وَبِكَ الصَّباحُ قَدِ اقْتَـربْ
خُـذْ لِلحَيـاةِ سِلاَحَـهـاوَخُضِ الخْطُوبَ وَلاَ تَهبْ
وَاْرفعْ مَنارَ الْعَـدْلِ وَالإحْسانِ وَاصْدُمْ مَن غَصَبْ
وَاقلَعْ جُـذورَ الخَائنيـنَ فَمنْهُـم كُـلُّ الْعَـطَـبْ
وَأَذِقْ نفُـوسَ الظَّالمِيـنَ سُمًّـا يُمْـزَج بالرَّهَـبْ
وَاهْزُزْ نفوسَ الجَامِديـنَ فَرُبَّمَـا حَـيّ الْخَـشَـبْ
مَـنْ كَـان يَبْغـي وَدَّنَـافَعَلَى الْكَرَامَةِ وَالرّحـبْ
أوْ كَـانَ يَبْغـي ذُلَّـنَـا فَلَـهُ المَهَانَـةُ والحَـرَبْ
هَـذَا نِـظـامُ حَيَاتِـنَـابالنُّـورِ خُـطَّ وَبِاللَّهَـبْ
حتَّـى يَعـودَ لقَومـنَـامن مَجِدِهم مَا قَدْ ذَهَـبْ
هَـذا لكُـمْ عَهْـدِي بِـهِحَتَّى أوَسَّدَ فـي التُّـرَبْ
فَـإذَا هَلَكْـتُ فَصَيْحتـي تَحيَا الجَزائرُ وَ الْعـرَبْ
الخميس، 12 أبريل 2012
التلاميذ المتفوقين في الفصل الثاني
| السنة الأولى ابتدائي - بزملال حياة بنت ياسين -بوحديبة حمو بن أحمد -جيلالي صامت خلود بنت عبد اللطيف -حواش بكير بن ابراهيم -الحاج عيسى ايمان بنت حمزة | |||
| السنة الثالثة ابتدائي -بزملال ريم بنت ياسين -أداود نور الهدى بنت عبد الرحمان -عوف عمر بن عوف -جعدي زكرياء بن عبد الرحمان -عبد السلام عمر بن عبد العزيز | السنة الثانية ابتدائي -كارة هالة فريال بنت حمو -بكوش عبد النور بن صالح -بابا وموسى أسماء بنت عمر -محرزي حنان بنت نور الدين -اويابة عبد النور بن عمر -بن الشيخ لقمان بن علي | ||
| السنة الخامسة ابتدائي -محرزي سليمان بن نور الدين - كارة دلال بنت حمو -برنوص كوثر بنت مصطفى -سليمان بوعصبانة صفاء بنت عيسى -الشيخ صالح داود بن عمر | السنة الرابعة ابتدائي - ابن الشيخ مريم بنت حسين -برنوص احلام بنت خضير -راس النعامة حسناء بنت مصطفى -بزملال مهدي بن مصطفى -دادي بابا صفاء بنت قاسم | ||
وفقكم الله
الاشتراك في:
الرسائل
(Atom)